مرحبًا! أنا أوغولكان أوزديل. سأرافقكم اليوم في جولتكم في برج غالاتا بصفتي مرشدكم السياحي. أقدم لكم هذا الدليل الصوتي المجاني الذي أعددته لهذا الصرح التاريخي، الذي يُعد رمزًا لإسطنبول، بصفتي مرشدًا سياحيًّا محترفًا ومؤرخًا. في هذا الدليل الصوتي المكون من 3 أقسام، سأقدم أولًا مقدمة موجزة أبدأ فيها بتاريخ برج غالاتا والجوانب المجهولة عنه. أنصحكم بالاستماع إلى هذا القسم إذا كنتم تقفون في الطابور ولم تدخلوا بعد إلى الداخل. لأنني أخطط في الأجزاء التالية من التطبيق أن آخذكم في رحلة عبر التاريخ. في القسم الثاني، الذي يبدأ من الطابق السابع للبرج، سنلقي نظرة معًا على بانوراما اسطنبول في القرن التاسع عشر. وفي القسم الأخير، في الطابق الثامن للبرج، سنتعرف على اسطنبول اليوم. فلنبدأ.

لا يمكن فعليًّا فهم البرج دون فهم حي غالاتا.

كانت هذه المنطقة تُعرف في العصور القديمة باسم «بستان التين» (إنجيرليك)، ثم أصبح يُشار إليها لاحقًا باسم «غالاتا» أو «بيرا». ونظرًا لأن المسافرين الذين كانوا يأتون إلى هنا لم يكونوا على دراية كافية بالمنطقة، فقد كان هذان الاسمان يُستخدمان غالبًا بالتبادل. بعد القرن السادس عشر، أُطلق اسم «غالاتا» على المنطقة الواقعة داخل الأسوار، بينما سُميت المنطقة الواقعة شمال البرج، خارج الأسوار حيث كانت تقع السفارات الأجنبية، باسم «بيرا». وهناك آراء مختلفة حول معنى هذين الاسمين وأصلهما. ووفقًا للبعض، فإن «بيرا» كلمة يونانية الأصل تعني «الجانب المقابل». أما بالنسبة لأصل كلمة «غالاتا»، فقد قيل مرة أخرى إنها مشتقة من الكلمة اليونانية «غالا»، التي تعني «الحليب». ويقول بيتروس جيليوس، الذي جاء إلى إسطنبول عام 1544، على غرار المؤرخين الرومان الأوائل، إن اسم «غالاتا» مشتق من «الغالاطيين» الذين احتلوا هذا المكان في الماضي. وفي القرن السابع عشر، قال الرحالة العثماني الشهير إيفليا تشلبي أيضًا إن هذا الاسم مشتق من كلمة «حليب». وهناك احتمال قوي آخر وهو أن يكون الاسم من أصل إيطالي. ووفقًا لهذا الرأي، فإن كلمة «كالاتا» تعني النزول أو المنحدر أو الرصيف، مما يخلق صلة مثيرة للاهتمام بالمنطقة.

عندما احتل اللاتينيون إسطنبول في مطلع القرن الثالث عشر، ترك الجينويون مواقعهم للفيزانيين وبدأوا في الاستقرار في غالاتا. وفي عام 1261، استعادت الإمبراطورية الرومانية الشرقية إسطنبول من اللاتينيين، بل ومنحت الجينويين امتيازات تجارية. وبناءً على ذلك، وبينما كان بإمكانهم ممارسة الأنشطة التجارية في اسطنبول، نشأ خلاف بينهم وتم طردهم من المدينة، ليُسمح لهم بالاستقرار فيها مرة أخرى حوالي عام 1267. وخلال هذه الفترة، حافظوا على وجودهم في غالاتا، ولكن اعتبارًا من عام 1267، يبدو أن السلطات الرومانية الشرقية في منطقة اسطنبول لم ترغب في مشاركة مكانتها التجارية داخل مدينتها مع أي طرف آخر. وبالفعل، وفقًا لبعض المصادر، قبل اتخاذ هذا القرار، قيل إن الجينويين سيثيرون الاضطرابات ضد إدارة اسطنبول. وفي النهاية، على الرغم من أن هذا القرار بدا أنه اتُخذ لأغراض أمنية، إلا أنه أصبح أيضًا قرارًا بالغ الأهمية لتجارة المدينة. وفي الوقت نفسه، نعلم أن أسوار مدينة غالاتا قد هُدمت وأن حامية رومانية شرقية كانت متمركزة هناك.

كانت مناطق استيطانهم محددة من قبل إدارة إسطنبول. في البداية، كانت المنطقة تقع بين كاراكوي وأزابكابي (ساحل القرن الذهبي)، لكنها توسعت بمرور الوقت صعودًا نحو البرج الكبير. خلال الفترة الجينوية، ومع ازدياد ازدهار المدينة وتزايد عدد سكانها، تم الاستحواذ على مناطق استيطان جديدة وشُيدت أسوار لحماية هذه الأحياء. ولم تكن هذه الأسوار، التي أُضيفت أثناء بناء المنازل، متجانسة، بل شُيدت قطعةً قطعةً. مع تراجع قوة اسطنبول، استمرت غالاتا في تعزيز قوتها خلال هذه الفترة.

أما الجزء الذي شمل بناء برج غالاتا نفسه، فقد شُيد في وقت متأخر نسبيًا عن المباني الأخرى، خلال الأعوام 1348–1349، في فترة شهدت صراعًا على السلطة في اسطنبول. ووفقًا للتقاليد، أُطلقت أسماء على جميع القلاع والحصون. وفي وقت لاحق، أطلق سكان روما الشرقية على هذا البناء اسم «الحصن العظيم»، بينما أطلق عليه الجينويون اسم «برج المسيح» أو «برج الصليب المقدس».

السلطان العثماني محمد الثاني (الفاتح)، الذي غزا إسطنبول في 29 مايو 1453، سيطر على غالاتا في 1 يونيو 1453. ربما تتساءلون: «لقد غزا إسطنبول بالفعل، فلماذا اضطر إلى الذهاب والاستيلاء على غالاتا مرة أخرى؟» خلال فترة الإمبراطورية الرومانية الشرقية، كانت غالاتا مستعمرة جنويزية مستقلة محاطة بأسوار قوية. لا بد أن محمد الثاني، الذي كان يتمتع بسلطة إقناعية، قد تحدث مع مسؤولي هذه المستعمرة وأقنعهم بما هو معقول. علاوة على ذلك، فإن محمد الثاني، بفعله هذا، لم يمنعهم من التحالف مع اسطنبول فحسب، بل اكتسب أيضًا المزايا الاستراتيجية لهذه المنطقة.

بعد أن خاض العثمانيون عملية عسكرية مرهقة واستولوا على إسطنبول، لم يكن بإمكانهم بالتأكيد ترك مصير هذه المنطقة المجاورة للصدفة. علاوة على ذلك، وعلى الرغم من الاتفاقات المبرمة بين الطرفين، تبين أن مساعدات قد أُرسلت من غالاتا إلى إسطنبول. ولهذا السبب، كان لا بد أن تخضع غالاتا أيضًا للحكم العثماني. بالإضافة إلى ذلك، وبسبب حجم التجارة التي كانت تتم فيها وارتباطها بأوروبا، كان من الضروري دمجها بطريقة تلائم مستقبل إسطنبول. ورغم كل هذه التطورات، لم يخالف محمد الثاني قسمه وفقًا للشريعة الإسلامية، وقبل استسلام هذا المكان بشرط عدم المساس بحياة أحد أو ممتلكاته. وبعد ذلك، عُيّن مسؤول عثماني لإدارته. وهناك آراء تفيد بأن الأسوار والبرج تم ترميمهما في العام الذي أعقب فتح اسطنبول. وهناك شائعة أخرى تقول إن الأسوار قد هُدمت.

وكما يمكنكم أن تدركوا، وعلى عكس ما يقوله الكثيرون، فقد شُيد البرج في القرن الرابع عشر، ثم قام الجينويون برفع ارتفاعه في النصف الثاني من القرن الخامس عشر، وتضرر خلال زلزال وقع في مطلع القرن السادس عشر، واكتمل ترميمه في منتصف عام 1510. واليوم، عند النظر إليه من الخارج، يُقال إن الأجزاء المبنية من الطوب بين الطابقين الثاني والثالث تعود إلى عملية الترميم هذه. ومن هذا الطابق فما فوق، تتوافق الأجزاء المتبقية مع الطراز المعماري التركي. ومع مرور الوقت، استُخدم البرج لأغراض مختلفة، ووصل إلى يومنا هذا بعد خضوعه لعمليات ترميم متعددة.

ونتيجة لذلك، في حين أن السيطرة العثمانية على إسطنبول جلبت معها بعض التغييرات، إلا أنها كفلت أيضًا اندماج هذه المنطقة مع إسطنبول.

بعد ركوب المصعد إلى الطابق السادس، ستصل إلى الطابق السابع من البرج باستخدام الدرج الموجود على يمينك مباشرةً. توجه نحو نافذة التلسكوب الواقعة على يسار نموذج اسطنبول في الوسط. لأن وجهتنا هي اسطنبول في أواخر القرن التاسع عشر.

عندما تنظر من النافذة، سترى حي جيهانجير، الذي يُعرف اليوم بمسجد جيهانجير، وجسر البوسفور الذي يبدو وكأنه بجواره مباشرةً، ومضيق البوسفور في اسطنبول. المكان الممتد أسفلًا نحو قصر دولما باهتشة يُسمى كاباتاش، بينما يُسمى الشاطئ الموجود على جانبنا توفاني. وقد استمد هذا المكان اسمه من مبنى «توفاني» الذي شُيد بعد فترة وجيزة من الفتح العثماني لإسطنبول في القرن الخامس عشر. وتتألف هذه الكلمة من الكلمتين التركيتين «توب»، التي تعني «قذيفة مدفع» تُستخدم في الأسلحة النارية، و«هان»، التي تعني «مصنع» أو «بيت» أو مكانًا يُصنع فيه شيء ما. وكانت هذه المنطقة في السابق منطقة غابات تقع خارج حدود أسوار غالاتا التي ذكرتها سابقًا.

لننتقل إلى النافذة التالية على يميننا. الصورة التي تراها بين يديك تنتمي إلى استوديو جان باسكال سيباه وبوليكارب جوايلييه، المصورين الرسميين للقصر العثماني، وقد التُقطت في برج غالاتا في نهاية القرن التاسع عشر. في الصورة، يمكنك بسهولة رؤية مبنى توفان ومسجد نصريتي ومسجد كيليتش علي باشا. وإذا نظرتم شرقاً خلف مبنى توفان، سترون كنيسة القرم، التي لم يكن عمرها قد تجاوز الثلاثين عاماً بعد عند التقاط الصورة. وعندما ترفعون أعينكم عن الهاتف وتنظرون مرة أخرى من النافذة، ستلاحظون العناصر المفقودة في الصورة بشكل أوضح. كما ستلاحظون جسر البوسفور الحالي، وزيادة المستوطنات المرئية على القارة الآسيوية، و«غالاتابورت»، الذي شُيد لاستقبال سفن الركاب مباشرةً أمامنا. وهذا يذكرنا، منذ البداية بالذات، بأن اسطنبول التي نراها في إطار الصورة المصفر لم تعد كما كانت من قبل. فقد رحلت السفن الموجودة في الصورة منذ زمن بعيد. علاوة على ذلك، فإن العديد من المباني التي نراها في الصورة إما كانت مخفية خلف مبانٍ شُيدت لاحقًا أو لم تصمد حتى يومنا هذا.

عندما تنتقل إلى النافذة الموجودة على يمينك، سترى البرج وناطحات السحاب الشاهقة التي تلوح في الأفق على القارة الآسيوية. في هذه النقطة بالذات، تبدأ منطقة كاراكوي على جانبنا من مضيق البوسفور. ومن الناحية الحضرية، حدثت أكبر التغييرات في الفترة القريبة من تاريخ التقاط الصورة الموجودة على هاتفك بعد إبرام الاتفاقيات التجارية مع إنجلترا وفرنسا في عام 1838. أدى افتتاح البنوك في كاراكوي، التي كانت في قلب هذه التطورات، إلى تكثيف الأنشطة المالية والتجارة البحرية في هذه المنطقة. وقد شكلت كل هذه التطورات المباني الرمزية والشوارع والبنية الحضرية لكاراكوي كما هي عليه اليوم. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أُنشئت بلدية وبدأ التحول المنهجي يظهر للعيان. لاحقًا، ربما أدى افتتاح «تونيل F2» عام 1875، الذي ربما استخدمتموه أثناء قدومكم إلى البرج اليوم، إلى توسيع شبكة مواصلات المنطقة وتسهيل التنقل إلى المناطق التي كانت شعبيتها آخذة في الارتفاع.

الآن، عندما تنظر من خلال الزجاج، سترى المنظر الأكثر شهرة في إسطنبول. أمامك، يلتقي مضيق البوسفور بالقرن الذهبي. وسط أصوات أبواق العبّارات وهي تتجه نحو الجانب الآسيوي من البوسفور على يسارك أو تبحر نحونا، تظهر شبه الجزيرة التاريخية على يمينك. من بحر مرمرة خلف برج العدل في قصر توبكابي وصولاً إلى جزر الأمراء، نرى إسطنبول من منظور عين الطائر.

من هنا، علينا الانتقال مرة أخرى إلى نافذة التلسكوب التالية على يميننا. وعندما نعود إلى الصورة، نلاحظ أن بعض المباني الموجودة على جانبي قصر توبكابي المطلين على مضيق البوسفور والقرن الذهبي لم تصمد حتى يومنا هذا. وفي الوقت نفسه، نرى في الصورة أن الجدران التي تمتد بشكل متقطع حتى الشاطئ تقريبًا أسفل آيا صوفيا تنقطع عند نقطة معينة. والسبب في ذلك هو محطة قطار سيركجي، التي اكتمل بناؤها بالضبط في السنوات التي التُقطت فيها هذه الصورة. وعلى التل، يظهر مسجد السلطان أحمد بين المآذن في أقصى اليمين؛ وإلى يساره توجد آيا صوفيا، وبجانبها القبة الصغيرة لكنيسة آيا إيرين، وفي أقصى طرف شبه الجزيرة، قصر توبكابي. هكذا كان شكل نهاية القرن التاسع عشر.

من النافذة التالية، عندما نتبع مسجد السلطان أحمد باتجاه اليمين، نرى العمود الظاهر على التل وهو عمود قسطنطين، الذي يحدد مركز الساحة منذ القرن الرابع. وإلى يمينه يقع مسجد غازي أتيك علي باشا ومسجد نور عثمانية. وبالنظر إلى الأسفل على طول هذا المحور باتجاه القرن الذهبي، يمكن رؤية المسجد الجديد، والسوق المصري الممتد إلى يمينه خلفه، وجسر غلطة الذي يربط بين ضفتي القرن الذهبي. والجسر الذي تراه في الصورة هو جسر غلطة القديم، الذي دخل الخدمة عام 1875 وظل قيد الاستخدام حتى عام 1912.

مرة أخرى، عندما تتبع «شبه الجزيرة التاريخية» التي أمامنا باتجاه اليمين، يمكنك رؤية مسجد بيازيت على التل، وإلى يمينه مباشرةً، أقرب إلينا، برج بيازيت لمكافحة الحرائق. وفي الأسفل يقع مسجد رستم باشا وحمام تاهاتاكالي القديم، الذي يظهر بوضوح في الصورة، والذي لا يمكن رؤيته اليوم إلا إذا نظرت بعناية. بعد التقاط هذه الصورة، استمر الحمام في العمل حتى أوائل القرن العشرين، ثم تحول لاحقًا إلى نزل تجاري. أما المبنى الأسطوري الذي يظهر على التل إلى اليمين فهو مسجد السليمانية الشهير. لا يمكننا إدراج هذا الصرح الضخم، الذي بناه سليمان العظيم في القرن السادس عشر، هنا. وإذا واصلت النظر بعناية إلى اليمين، فسترى مسجد الشاهزاد ورمزًا آخر للمدينة، وهو قناة بوزدوغان (فالنس)، في الأفق.

عندما تنظر من بانوراما اسطنبول في القرن التاسع عشر نحو اسطنبول الحالية، ستلاحظ عنصرًا آخر لافتًا للنظر، وهو أن سواحل القرن الذهبي قد اتسعت بفضل عمليات استصلاح الأراضي. ومن التغييرات المهمة الأخرى جسر مترو «هاليج»، الذي دخل الخدمة في عام 2014 فقط. وقد شُيد هذا الجسر مباشرةً بجانب جسر أتاتورك القديم أو جسر أونكاباني. في اسطنبول الحالية، عندما تنظر بين هذين الجسرين نحو التل المقابل، سترى ربما ثاني أهم معلم في المدينة: مسجد الفاتح. وقد أمر ببنائه في الواقع في القرن الخامس عشر محمد الثاني (الفاتح) بعد الفتح العثماني لاسطنبول. كما احتل هذا التل مكانة مهمة جدًا خلال الفترة الرومانية الشرقية للمدينة. وبعد تعرضه لأضرار جسيمة جراء زلزال القرن الثامن عشر، أعيد بناؤه في عهد مصطفى الثالث، وما زال قائماً حتى يومنا هذا.

وبعد أن نترك هذا المسجد الذي يظهر في الأفق ونواصل السير نحو اليمين، نصل إلى مسجد آخر من مساجد اسطنبول الأنيقة، وهو مسجد يافوز سليم. وقد أمر سليمان العظيم ببنائه في القرن السادس عشر تكريماً لوالده سليم الأول. وعند مقارنة الصورة البانورامية التي تعود إلى القرن التاسع عشر والموجودة بين يديك بالوضع الحالي، يتضح أن هذا المسجد أيضاً كان يقع في موقع متميز ومبني بشكل مستقل عن المباني المحيطة به. وبالفعل، من الناحية المعمارية، لا تتيح مدينة إسطنبول ذلك النوع من الحرية التي تسمح لكل مهندس معماري بأن يجرؤ على تشييد المباني.

انطلاقًا من الماضي، شهدنا معًا بانوراما إسطنبول في القرن التاسع عشر. ولضمان أن يظل التطبيق مفيدًا وسهل المتابعة، كان عليّ أن أكون انتقائيًا ومقتضبًا إلى حد كبير. ففي مدينة غنية كهذه، لا يمكننا أن نستوعب في الموسوعات جميع الموضوعات التي ينبغي دراستها من الناحيات الاجتماعية والثقافية والمعمارية. في حين أن الغرض الأساسي من هذا التطبيق هو تقديم معلومات عن غالاتا وبرجها. لكن في الوقت نفسه، كان من المهم جدًّا إثراء المحتوى وتمكينكم من متابعة الصلة بين اسطنبول القديمة والحاضر. بالإضافة إلى ذلك، كان من الضروري أيضًا تقديم مقدمة موجزة وذات مغزى عن المدينة للمستمعين الذين ربما لم يزوروا اسطنبول من قبل أو ربما لم يسمعوا قط عن المباني التابعة للمدينة قيد المناقشة. أنا أوغولكان أوزديل، لكنكم تعرفونني باسم atourguideinconstantinople. يمكنكم الوصول إلى جميع تطبيقات الدليل الصوتي المجانية التي أعددتها لكم من خلال موقعي الإلكتروني. إذا كنتم ترون أن هذه التطبيقات تفيدكم، فيمكنكم مشاركتها مع الآخرين. آراؤكم مهمة جدًا بالنسبة لي. يمكنكم التواصل معي من خلال نموذج الاتصال الموجود على موقعي الإلكتروني أو عبر حساباتي على وسائل التواصل الاجتماعي. إلى أن نلتقي مجددًا. إلى اللقاء.